“Con i se e con i ma…” | Studio con Finestra | Pesaro / WALK

Studio con Finestra è lieta di inaugurare Domenica 28 giugno ore 18:00 Con i se e con i ma…,  mostra bi-personale di Gianna T e Ricardo Aleodor Venturi, a cura di Giulia Pontoriero, con il  sostegno di Festina Lente ODV ETS e in collaborazione con Grana Film Lab e Charlie Goodall (Londra). Il progetto espositivo sarà accompagnato dagli interventi di Carlo Pagnini, poeta  dialettale, e dalla pratica performativa di Anna Chiarabini. 

Con i se e con i ma… nasce da questa zona di confine: il punto in cui due artisti si sono  riconosciuti nell’altro, non nell’altro da sé, ma nell’altra da loro — la nonna. Un rapporto intimo,  parallelo, fondativo, che ha dato origine a un processo artistico lungo e stratificato: il calco del  volto delle due nonne, applicato ai propri corpi, indossato non come maschera di occultamento  ma come atto di appartenenza. Diventare l’altra per essere più pienamente se stessi. 

Articolate negli ambienti di Studio con finestra un corpo di opere poliedriche e transmediali si  raccolgono in un racconto intimo ed eterogeneo: a quattordici fotografie analogiche di medio  formato (120mm), si affiancano opere pittoriche acquaforte, video, installazioni sonore e olfattive,  sculture e assemblaggi di objets trouvés che gli artisti hanno conservato e nella loro quotidianità.  Materiali e linguaggi diversi che convergono su un’unica domanda, lasciata volutamente senza  risposta. 

Paul Connerton ha mostrato che la memoria non abita nei documenti né nei racconti, ma nei corpi  in movimento — nella postura, nel gesto ripetuto, nel ritmo con cui si compie un’azione  quotidiana. “Le pratiche sociali corporee non sono semplici espressioni di idee o valori: sono esse stesse la forma in cui quei valori vengono trasmessi e mantenuti in vita.” (How Societies Remember, 1989) Gianna T e Ricardo Aleodor Venturi lo sanno senza averlo teorizzato: il loro  processo artistico è iniziato proprio da lì, dall’osservazione e dall’imitazione delle abitudini fisiche  delle loro nonne (Anna Chiarabini e Ida Arcangeli), da quella che Merleau-Ponty avrebbe chiamato  memoria corporea — il sapere che non passa per la coscienza ma si sedimenta nella carne, nella  postura, nel respiro. Il corpo non ricorda: è già il ricordo. 

La maschera, in questo progetto, non nasconde. Rivela. Non è uno strumento di finzione ma,  come suggerisce Michel Leiris nella sua riflessione sul rito e sull’incorporazione dell’altro  (L’Afrique Fantome, 1932), un mezzo attraverso cui il sé si riconosce in una figura che lo precede  e lo contiene. Indossare il volto della nonna non è travestirsi — è compiere un atto di continuità,  affermare un’appartenenza che il tempo non ha dissolto ma reso visibile. 

È in questa dimensione che il lavoro di Gianna T e Ricardo Aleodor Venturi dialoga con la  riflessione di Rebecca Schneider sul corpo come archivio vivente: un archivio che non conserva  per sottrazione — catalogando, selezionando, escludendo — ma per accumulo di presenze, di  gesti che si sovrappongono senza cancellarsi. Le fotografie analogiche della mostra  appartengono a questa logica: l’immagine impressa sulla pellicola è contatto fisico, traccia 

chimica, residuo di una luce che ha davvero toccato il soggetto. Non rappresentazione, ma  impronta. 

Al centro del progetto vive una tensione che non si risolve: quella tra chi è ancora qui e chi non lo  è più — o non nello stesso modo di prima. Anna, nonna di Venturi, sarà presente durante la  mostra in una pratica performativa silenziosa: cucire, con la stessa costanza e lo stesso ritmo di  sempre. Ida abita il progetto in modo diverso — nella traccia, nel calco, nel gesto che qualcuno  ha imparato a fare come lei lo faceva. Due forme di presenza che non si oppongono ma si  cercano, come cercano risposta tutte le assenze che non hanno avuto il tempo di diventare  congedo. 

La mostra non chiede allo spettatore di osservare da una distanza di sicurezza. Chiede qualcosa  di più esposto: di tornare. Di tornare a una voce specifica, a una frase sentita mille volte in cucina  o sul balcone, a un detto che sembrava banale e che invece è rimasto. Gianna T e Ricardo  Aleodor Venturi invitano chi attraversa le sette sale a fermarsi e ad annotare — su carta, nella  propria lingua, nel proprio dialetto — una frase che ricordano essere appartenuta alla propria  nonna. Frasi che non stanno in nessun archivio ufficiale, che non sono mai state tradotte, che  esistono soltanto nella memoria di chi le ha ascoltate abbastanza a lungo da assorbirle. 

Quello che si raccoglie, così, non è solo documentazione sentimentale. È la prova che la  trasmissione orale e corporea — quella di cui parla Connerton, quella che Schneider chiama il  repertorio contrapposto all’archivio — non è mai davvero interrotta. Vive, frammentata e plurale,  nei corpi e nelle voci di chi è ancora qui. 

Con i se e con i ma… è il titolo di una mostra che porta il segno dell’incompiuto, del condizionale,  di tutto ciò che rimane sospeso tra ciò che è stato e ciò che non si può più sapere. È una  domanda tenuta aperta, non per indecisione, ma per rispetto — verso chi non può più rispondere,  e verso chi continua a farlo attraverso di noi.